中国香文化复兴：传统香制品如何成为现代生活新风尚？

如今，

喷洒香水，涂上精油，燃烧香气，

它已成为一种时尚的生活方式。

当涉及“气味”时，

在现代人的心中很可能

会首先想到

来自西方国家的人

香水，精油，芳香疗法

这里省略了数千个品牌的名称。

实际上，回头，

中国悠久的香文历史

散发出无尽的魅力！

例如，

龙船节袋来抵御邪恶和瘟疫，

夏天刷新思想的香卡，

半夜昏昏欲睡的梦想的枕头，

空中云和烟雾的香气，

在复兴和发展中国的文化时期，

越来越多传统的中国生气产品，

进入人们的日常生活，

成为一种新的生活方式。

7月15日，在世界青年技能日的“技能市场”中，中国香的文化从业者Qiao Musen介绍并向观众介绍了精美而美丽的香气艺术品。这些作品都是Qiao Musen手工制作的，其中许多作品都被列为无形文化遗产清单。除了解释印记艺术的生产过程外，他还向观众解释了香火产品背后的文化遗产。

Qiao Musen在技能市场上向观众展示并将Xiangyi介绍

01

中国香的历史有着悠久的历史，从新石器时代的香气痕迹，汉朝的香枕，唐王朝的镀金香球到歌曲王朝的香牌，在不同时期内有不同形式的香气，这将使人们的生命变得美丽。数千年来，香文一直是中国传统文化的一部分。

12年前，Qiao Musen提出了“气味艺术”的概念。在复兴中国愤怒文化的开始时，大多数人对香的理解通常仅限于“在寺庙里崇拜佛像时燃烧生气”和“夏天必须用蚊子卷来点燃”。但是在中国古代，香气与每个普通人的生活密切相关，食物，衣服，住房和运输中到处都有香水。 “气味艺术”的概念迅速被全国各地的行业内部人士广泛接受。

香艺术是指人类使用艺术理想来感知天然香水，同时使用艺术方法来创造自己的香水生活。与在繁荣的唐纳王朝期间介绍给日本的“香气”不同，香艺术不仅代表着一种精神上的内涵，而且代表着一种艺术的表达形式。 Qiao Musen认为“艺术”和“陶”不会冲突。 “艺术”的最高形式是“陶”，但是中国文化中的“陶”是无所不包的，不能轻易描述。因此，可见且有形的单词“艺术”反映了香气文化的可操作性和表现力。

02

为了使令人满意和陶醉的香料产品必须克服两个技术困难：香料食谱和工艺。

尽管保留了诸如歌曲王朝的“香水书”和“香水陈”之类的古代书籍，但文字很简单，大多数香水食谱只有食材，没有比例。此外，在古代和现代，香料的不同名称，很难在实际生产中直接应用古代香水食谱。

“香水食谱与药物配方相同，这是一个相对困难的问题。”当Qiao Musen首次学习香料时，他去了广东，海南和其他地方，然后跟随当地的香农去山上识别香料并挑选香水。基于古老的历史材料，我们不断尝试香水食谱，实践了不同的香料的比例，在此基础上，我们创新研究具有不同效果的香水食谱，例如静心，冥想，睡眠援助和驱虫剂。

原材料都是所有可以蒸发香料的花，植物和树木，可以作为香料收集，将它们磨成粉末。将榆树的树皮磨成粉末可以制成天然香料粘合剂。使用新疆的红辣椒可以制作红色色素香料。郁金香可以变成黄色植物染料，也可以用黑色小米酿造以形成芬芳的葡萄酒。

（具有不同功能的香气卡）

借助香水食谱，您可以掌握香水艺术的核心元素。但是，由于损失了传统的香气制作技术，因此，恢复和创新也同样重要。以Xiangpai为例，Xiangpai的生产过程通常是为了收集香料，​​配置香料，混合香料，将它们磨碎成芬芳的泥浆，将它们压成霉菌，将它们释放到模具中，将它们释放到模具中，将它们吹干并缩小它们并将其涂抹以染料。

为了使均匀混合香料的混合，Qiao Musen创造了香的混合物。如今，来自全国各地的香水艺术家正在使用这项发明。古老的木制雕刻磨料容易造成破坏和腐烂，无法循环或重复使用，因此他转向用丙烯酸雕刻的模具。手动燃烧的香珠可以轻松留下空白和裂缝，因此他制作了相应的磨料工具来按下圆形的香珠...

香产品不仅是“最近成分”的单一工艺，还包括刺绣，雕刻和其他手工艺品。同时，香火产品的所有方面都有严格的标准。 “只有严格按照专业要求而产生的香气才能达到充分的硬度，如果扔或跌倒，不腐烂，出汗时不会融化，香料的香气永远不会消失。”

在Qiao Musen的香画中，还出现了基于古老的香画并以现代工艺恢复的作品。例如，原始物体存储在苏州博物馆的“中Xing复古”熏制卡中，甚至复制了由于其年龄而引起的香气周围的变形。阳guifei的镀金银香球从外部Shaanxi省的Famen Temple的地下宫殿中散发出来，由上下领域的两个半球组成，铰链连接，钩子打开，花朵和花朵和鸟类空心。里面有两个连接的环，其中包含小碗以容纳香料。 Qiao Musen重现了古代人的机械技能 - 无论球体如何旋转，小号始终保持平衡和向上。

除了重现经典的香水品牌，香囊，香水球，香水珠和香水器皿外，Qiao Musen还创新了许多香水产品的表达，总共数百种，包括可食用的香气盛宴，香气零食，可穿戴的香水服装，瀑布香气和香水表演，可查看。

03

继承和创新，世代相传。

在过去的十年中，Qiao Musen在全国范围内教授了3,000多名学生来制作和品尝香，并培养了许多无形文化遗产项目的继承者。这些继承人继续在全国范围内传播和推广香水艺术。为了促进印刷艺术的继承，Qiao Musen还连续编译并制定了初级，中和高级美食训练材料，并成立了中国燃烧文化研究协会和上海收集协会的香气艺术专业委员会。

同时，Qiao Musen还指导年轻人在Xiangyi创业。 “年轻人开始生意并学习技能。起初，他们正在寻求生存。后来，他们发现学习香水不仅可以生存，而且可以培养自己的气质，而且他们会做得更好，更好。” Qiao Musen教每个学生的全部力量。现在，他的学生分布在上海的大型和小型香水产品公司中。

“不仅有必要继承，而且要发展和创新。” Qiao Musen曾经使小袋成为北京的面部护理风格，将其放入香料中，并在美国展出，并赢得了外国朋友对中国传统香料文化的赞赏和赞美。如今，Xiangyi也有巨大的开发和创新空间。 Qiao Musen说，香料是从大自然中获取的，燃烧的香气散布着的香气，满足了世界各地人民的感觉嗅觉需求的感觉，然后再次回到大自然。舒适的香气使人们立即放松自己的精神，而美妙的香气使人们陶醉和快乐。每当呼吸时，它们都可以匹配相应的香水。

香气正成为现代人的普遍需求，香水艺术可以改善现代人的生活方式，改善对生活的兴趣，并传达对含有精神和道德的追求。这样，“由手工艺和艺术的整合形成的香水艺术世界也很可能为年轻人的未来打开技能道路。” Qiao Musen得出结论。

文字：Qiao Mengting，Gao Yuye，Jifang Daily